تقرير: هجرة المسيحيين مستمرة من العراق .. والولايات المتحدة وجهتهم المفضلة

بغداد – تعتبر منطقة ديترويت الكبرى، وتحديداً مقاطعتي ماكومب وأوكلاند، ثاني أكثر مناطق العالم احتضاناً للطوائف المسيحية العراقية، بعد بلاد الرافدين، غير أنها قد تصبح في غضون عقد أو عقدين أكبر تجمع لهم في العالم في ظل استمرار وتيرة هجرة المسيحيين، ولاسيما الكلدان، من العراق، وفق تقرير نشرته وكالة الصحافة الفرنسية (فرانس برس).

وكانت المجتمعات المسيحية في العراق قد بدأت تضمحل بشكل واضح بعد سقوط نظام صدام حسين عام 2003، وقد تفاقم النزيف السكاني خلال فترة النزاع الطائفي وظهور التنظيمات الإرهابية بعد عام 2006 حين حصل استهداف مباشر للمسيحيين وكنائسهم في خضم موجة هجمات راح ضحيتها آلاف العراقيين من مختلف الطوائف.

مدينة إل كاجون في جنوب كاليفورنيا ثاني أكبر تجمع للكلدان بعد منطقة ديترويت الكبرى

وبلغ الاستهداف «ذروته في الهجوم على كنيسة «سيدة النجاة» عام 2010، الذي قتل فيه نحو 50 شخصاً، وترافق ذلك مع تزايد التهديدات والخطف وفرض الأتاوات وتعرض المسيحيين للقتل بدم بارد في بيوتهم»، كما يشرح النائب عن الحركة الديمقراطية الأشورية يونادم كنا لـ«فرانس برس». 

وفي عام 2014، سيطر تنظيم «داعش» على أجزاء واسعة من شمال العراق لاسيما الموصل ونينوى حيث يتركز الثقل المسيحي في البلاد، وتسببت ممارساته والترهيب الذي زرعه بموجة نزوح واسعة شملت المسيحيين. 

هاجروا رغماً عنهم 

ويؤكد بطريرك الكنيسة الكلدانية الكاردينال لويس روفائيل ساكو لـ«فرانس برس» أن «كثراً من المسيحيين هاجروا رغماً عنهم، لأن هذه أرضهم وهذا تاريخهم، ذهبوا بحثاً عن مستقبل لأولادهم». 

وتغيب الإحصاءات الدقيقة بشأن العدد الفعلي للمسيحيين في العراق، لكن تناقصهم يبرز بمجرد متابعة عدد المصلين في الكنائس وحتى بإغلاق بعضها، مثل كنيسة الثالوث الأقدس في منطقة البلديات شرق بغداد المغلقة منذ نحو أربع سنوات ولا تشهد احتفالات دينية إلا بمناسبات قليلة.

وهناك كنائس أغلقت منذ عام 2007 ولم تفتح أبوابها من جديد مثل كنيسة «قلب يسوع الأقدس» للأرمن الكاثوليك في الكرادة في وسط العاصمة البالغ عدد سكانها عشرة ملايين نسمة.

وفي كاتدرائية مار يوسف، لم يعد يتجاوز عدد المصلين 50 شخصاً، وهو عدد لا يقارن بما كان عليه قبل بضع سنوات فقط، بالنسبة لنائل الذي يؤكد حصول «تناقص كبير (في الأعداد) وهجرة في السنوات الأربع الماضية… كانت هذه الكنيسة تمتلئ حتى في الأيام العادية».

وبحسب البطريرك ساكو، كان هناك مليون ونصف مليون مسيحي حتى 2003، ولا يفوق عددهم الإجمالي اليوم نصف مليون، بينما يؤكد وليام وردة من المنظمة غير الحكومية حمورابي التي تدافع عن حقوق الأقليات المسيحية في العراق، من جهته، أن عدد المسيحيين الباقين في العراق يتراوح بين 300 و400 ألف فقط. 

ويضيف وردة أنه في بغداد التي كان يقطنها عام 2003 نحو 750 ألف مسيحي، «لا يتجاوز حالياً عدد المسيحيين 75 ألفاً». 

في منطقة الدورة في جنوب بغداد التي «كانت فيها أسواق كاملة للمسيحيين من تجار وأطباء وأصحاب مقاهٍ»، كان «عدد المسيحيين 150 ألفاً، ولم يبق سوى ألف حالياً»، وفق وردة. 

ومع استمرار هجرة المسيحيين من العراق، باتت الولايات المتحدة اليوم تعتبر أكبر دولة حاضنة للطائفة الكلدانية في العالم، كما ينتشر الكلدان وأبناء سائر الطوائف المسيحية العراقية الأخرى، مثل الآشوريين والسريان، في كندا وأوروبا وأستراليا وأميركا الجنوبية.

وتعتبر منطقة ديترويت الكبرى، أكبر مركز للمسيحيين العراقيين في الولايات المتحدة، وقد بدأت طلائع الهجرة إليها في أوائل القرن الماضي. وهي تضم اليوم أكثر من 200 ألف كلداني وآشوري وفق بعض التقديرات.

وإلى جانب ميشيغن، تتركز الجاليات المسيحية العراقية في جنوب ولاية كاليفورنيا، وتحديداً في مدينة إل كاجون (شرق سان دييغو)، والتي تضم وحدها زهاء خمسين ألف كلداني، بعدما هاجر إليها آلاف العراقيين خلال العقد الماضي.

كذلك تتواجد المجتمعات الكلدانية الأميركية في ولايات أريزونا ونيفادا وتكساس وإيلينوي.

مخاوف في البلد الأم

مرّت ثلاث سنوات على هزيمة تنظيم «داعش» في العراق، لكن الأسباب التي لا تزال تدفع المسيحيين العراقيين للبحث عن حياة في الخارج لم تنته. 

ويعاني العراق من أزمة اقتصادية غير مسبوقة مع التراجع الكبير في أسعار النفط. وشهد منذ عام موجة تظاهرات احتجاجية غالبية المشاركين فيها من الشباب المستائين من الفساد ونسبة البطالة المرتفعة وتردّي الأوضاع السياسية والاقتصادية.

وتراود فكرة الهجرة من جديد نينوس (25 عاماً) من الدورة، فهو سبق أن هاجر إلى أكثر من مكان، لكنه عاد إلى العراق بعدما واجه صعوبات في الخارج.

ويروي الشاب الذي يعمل خبير تجميل «أحياناً أجد نفسي هنا، لكن أغلب الأوقات لا أشعر أن لي مكاناً، بمعنى أن الوضع لا يتناسب مع عملي وتفكيري وما أسعى لتطويره بنفسي».

عموماً، يوجد «شعور لدى المسيحيين أن الدولة تتحوّل إلى دينية، ولا يستطيع المسيحي أن يعيش فيها، حتى المسلم العلماني لا يستطيع أن يعيش فيها»، وفق وردة.

وبالإضافة إلى العوامل الاقتصادية التي تؤثر على جميع العراقيين، يعاني المسيحيون في العراق من التمييز والتهميش وتراجع حقوقهم.

ويوضح البطريرك ساكو أنه «لا يوجد ضغط مباشر على المسيحيين حالياً، لكن الممارسات اليومية فيها إقصاء. إن كنت مسيحياً، لا مكان لك بالعمل على مستوى مؤسسات الحكومة، هذا سببه الفساد، ويدفع للهجرة».

حلم الهجرة

ويضمن الدستور العراقي التساوي بالحقوق والحريات بين جميع مكونات المجتمع، لكن ذلك لا يطبق عملياً بسبب الفساد والمحاصصة وضعف تطبيق القانون. 

ويتحدث الشماس نائل عن اختبار ابنته التي تخرجت من الجامعة ولا تتمكن من إيجاد عمل. «لدي ابنة وحيدة، أرغب أن تتعين في دائرة من دوائر الدولة، وأعتبر أن هذا حق من حقوقنا كأقليات، كما يسموننا». 

ورغم تعلقها ببلدها، إذا أتيحت لمريم فرصة الهجرة، فقد تغادر هي أيضاً، وفقاً لـ«فرانس برس». 

وتقول: «صراحة لا أحد لا يرغب بالبقاء في بلده. أتمنى أن أسافر، لكن أتمنى في الوقت نفسه أن يوفر لي بلدي كل ما هو موجود في دول أخرى حتى أبقى فيه».